A ética da natureza humana se refere a um sistema de padrões de comportamento que os humanos nascem conhecendo. Não tem relação com a ética baseada em um poder absoluto, como um deus ou sistema de crenças, mas é baseada exclusivamente em o que os humanos instintivamente conhecem como comportamento bom e mau.
Outros sistemas éticos incluem baseados em conseqüências, baseados em direitos, relativísticos, baseados em direitos e baseados em virtude. A ética baseada em consequências é um sistema que depende do resultado antecipado de uma ação para decidir o que fazer. Com isso, os humanos consideram como a ação pode afetar a si mesmos e a outras pessoas e tomam decisões com base nisso.
A ética baseada em direitos é baseada nos direitos concedidos por uma comunidade, como direitos humanos, direitos legais ou direitos morais. Direitos relativísticos são baseados em experiências durante a vida de uma pessoa. Como essa ética vem da experiência pessoal, ela varia muito entre diferentes pessoas e depende muito da cultura e da educação.
A ética baseada em direitos é baseada em pensamentos egoístas e as consequências para outras pessoas ou propriedades são desconsideradas. Os desejos e necessidades da pessoa que toma a decisão são as únicas considerações. A ética baseada na virtude originou-se de Aristóteles e é baseada no caráter e nas intenções da pessoa. A ética baseada na virtude não tem a ver com dever social, mas sim se concentra na moral do indivíduo em questão.
