Os cinco relacionamentos do confucionismo são governante e súdito, pai e filho, marido e esposa, irmão mais velho e irmão mais novo, e amigos mais velhos e amigos mais novos. Os relacionamentos são baseados em um elemento do confucionismo que enfatiza que uma existência espiritual saudável começa em casa.
Li é um conceito dentro do confucionismo que dita como aqueles que o praticam devem priorizar suas vidas. As cinco relações do confucionismo se enquadram no conceito de Li, que se baseia na filosofia de Confúcio de que uma vida saudável requer uma sociedade estruturada. Para Confúcio, um bom governante é benevolente e os súditos do governante são leais. Um pai é amoroso com seu filho, e o filho demonstra reverência a seu pai. O marido deve ser bom para a esposa, e esta, por sua vez, deve ser obediente. Um irmão mais velho deve ser gentil com os irmãos mais novos, e os irmãos mais novos devem respeitar os irmãos mais velhos. Finalmente, dois amigos devem ter consideração e respeito um pelo outro. Com base nesses princípios, Confúcio acreditava que era possível formar um relacionamento ideal com todas as pessoas que encontrassem ao longo de suas vidas. O fato de três dos cinco relacionamentos serem familiares reitera o papel fundamental que a família desempenha no confucionismo.
