O Great Western Schism, em oposição ao Great East-West Schism, teve um profundo efeito desestabilizador na fé que as pessoas mantinham na instituição da Igreja Católica. Acima de tudo, deteriorou seriamente o prestígio e assumiu a autenticidade do poder papal.
Como a crise do cisma cercou a existência de vários pretendentes simultâneos ao trono papal, ela criou uma divisão nas lealdades, especialmente entre os governantes europeus católicos. Por exemplo, França, Aragão, Castela, Escócia e Sabóia apoiaram o papa entronizado em Avinhão, que estava sob o domínio do rei francês, enquanto a Inglaterra, Hungria, Portugal, o Sacro Império Romano e os estados escandinavos apoiaram aquele que residia em Roma . Até mesmo cidades individuais, como Bruges, desenvolveram facções diferentes, que muitas vezes se viam com ódio fanático.
Além de enfraquecer a aparência do papado em toda a Europa, o cisma também inspirou maior ressentimento em relação a ele, fazendo com que um grande número de católicos vissem suas ações e motivos com suspeita sem precedentes. Além disso, como a liderança papal falhou de forma catastrófica, alguns pensadores católicos começaram a desenvolver a teoria conciliar, que defendia um conselho que representasse toda a cristandade como a mais alta agência governante da fé, criando uma entidade que superaria até o próprio papa, em teoria .
Em última análise, as consequências do Cisma do Grande Oeste anteciparam diretamente os problemas e queixas que desencadearam a Reforma Protestante, que historicamente ocorreu menos de dois séculos depois.
